ЛОНДОН. Ципао с его характерным китайским воротником—стойкой и облегающей формой — это то, что большинство людей представляют себе, когда речь заходит о традиционной китайской одежде. Будь то Мэгги Чунг из “В настроении для любви” или карикатурные версии, которые появляются на героине Street Fighter Чун-Ли, этот наряд знаком многим по всему миру как символ китайской традиции. Но с исторической точки зрения, ципао на самом деле является недавним дополнением к китайскому гардеробу, причем иностранным.
Именно этнические маньчжурские правители династии Цин с середины 17 века предписали населению носить их придворную одежду, в отличие от ханьфу (буквально означающего одежду народа Хань), которую носили на протяжении многих тысячелетий. Перенесемся в сегодняшний день, и молодое поколение, идя в ногу с растущим и более могущественным Китаем, использует богатую историю страны, чтобы выразить чувство национальной идентичности с помощью одежды.
За последнее десятилетие число любителей ханьфу увеличилось, и они часто надевают богато украшенную и объемную одежду прошлого, чтобы встретиться с друзьями или заняться своими повседневными делами. Хотя трудно точно определить, что представляет собой ханьфу — это форма одежды, которая развивалась на протяжении тысячелетий, — наиболее популярными стилями, переживающими возрождение, являются современные интерпретации династий Тан, Сун и Мин, трех самых процветающих периодов в истории Китая.
Стиль Тан обычно предполагает струящийся дизайн с завышенной талией, стиль Song состоит из трех предметов, которые включают в себя халат с широкими рукавами, юбку макси и бюстгальтер, в то время как стиль Ming известен своим пышным объемом и богатым текстилем. По словам Сяовэя Л.В., основателя Chonghui Hantang, одного из самых продаваемых брендов Hanfu на Taobao с более чем 2,7 миллионами подписчиков и 28 магазинами по всей стране, Hanfu — это одежда, которую носили люди династии Хань или люди, жившие в Чжунъюане, районе на юго-востоке Китая. низовья Желтой реки, которая была колыбелью китайской цивилизации. “Концепция Ханьфу возникла у группы любителей классической культуры”, — говорит Ихэн Чжао, научный сотрудник Института журналистики Рейнольдса при Университете Миссури, которая сама является энтузиасткой Ханьфу. “Они хотят, чтобы Китай принял это как традиционную официальную одежду, такую как японское кимоно и корейский ханбок.
Это символ культурного возрождения, который побуждает людей следовать древним китайским традициям”.
В то время как первую леди Китая Пэн Ли Юань часто можно увидеть в ципао (также известном как чонсам), ханьфу не считается подходящей одеждой для лидеров и высокопоставленных лиц — по крайней мере, пока. Согласно прошлогоднему ежегодному отчету исследовательской группы Hanfu Information, около 3,61 миллиона человек — на 77 процентов больше, чем в 2018 году, — считают себя энтузиастами Hanfu, из которых 86 процентов составляют женщины и 15 процентов — мужчины.
В 2019 году на Taobao было в общей сложности 1188 ортодоксальных магазинов Hanfu, что на 45,8% больше, чем годом ранее. Эти цифры были основаны на опросе, проведенном группой с участием 2276 человек. “Исходя из предположения, что они покупают полный набор ханфу каждые три месяца, рынок ханфу оценивается в 5 миллиардов юаней [756 миллионов долларов]”, — сказал Lv из Chonghui Hantang. “Некоторые инвестиционные институты подсчитали и спрогнозировали, что рынок Ханфу в 2019 году оценивался в 8-10 миллиардов юаней, если учесть людей, которые покупают ханфу для фотосессий или различных нужд, таких как музыкальные выступления, чайные церемонии и культурные мероприятия”.
Эта тенденция распространяется и за пределами Китая, благодаря многочисленной диаспоре.
С ростом числа молодых китайцев, обучающихся за рубежом, Ханьфу постепенно завоевывает популярность по всему миру. Согласно данным исследовательской группы Hanfu Map, за пределами Китая зарегистрирована 41 организация, в каждой из которых насчитывается по меньшей мере несколько сотен членов.
Лян Мин, социальный работник и основатель нью-йоркской корпорации Hanfu, сказал, что ношение ханьфу дает китайцам за рубежом ощутимую связь со своим наследием. Помимо содействия популяризации китайской культуры в других сообществах, это также может быть полезным способом общения. “Вообще говоря, любители ханьфу в основном принадлежат к поколениям после восьмидесятых, после девяностых и даже после 1980-х годов, которые любят китайскую традиционную культуру”, — сказал Мин.
В основном есть три типа людей, которые носят ханьфу. Представители первого типа, которые также, как правило, наиболее активны в основном кругу Ханфу, используют его для того, чтобы восстановить связь с традиционным образом жизни, и очень заботятся о том, чтобы их ханфу соответствовало историческим реалиям.
Вторые — это те, кто носит ханфу в свободное время и участвует в мероприятиях Ханфу, чтобы встретить новых друзей со схожими интересами и приобрести новые навыки, такие как рисование и каллиграфия. Третий тип, который быстро распространился за последние несколько лет, — это люди, увлеченные игровой культурой и аниме.
Они носят ханфу, чтобы продемонстрировать свою любовь к истории, а также продемонстрировать свой личный стиль. Оливия Чен, офисный ассистент и глава Hanfu Interest Group в Лос-Анджелесе, рассказала, что с 2013 года количество участников выросло в десять раз и сейчас составляет более 300 человек.
До пандемии она обычно организовывала ежемесячные мероприятия, посвященные китайским традиционным фестивалям, или проводила собрания, на которых участники практиковались в вырезании печатей и изготовлении заколок для волос, и все это в ханьфу. В Нью-Йорке, по словам Минга, энтузиасты устраивали викторины, музыкальные и танцевальные представления, а также собрания на открытом воздухе в таких достопримечательностях, как Центральный парк и Тайм-сквер, чтобы повысить осведомленность о Ханфу. Впервые запрещенный маньчжурскими правителями династии Цин, стремившимися укрепить свою власть над более крупной этнической группой, Ханьфу продолжал оставаться в стороне и в эпоху Мао Цзэдуна. Традиционная китайская одежда считалась символом имперских времен и, следовательно, противоречила коммунистическим идеалам.
Но когда в восьмидесятых годах Китай переключил свое внимание на экономику, одежда начала набирать популярность в массовой культуре. За последние несколько десятилетий исторические драмы стали одними из самых популярных развлекательных программ в Китае.
Это средство массовой информации предоставляет больше творческой свободы, чем шоу или фильмы, снятые в более поздние времена, которые более тщательно проверялись бы правительственными цензорами на предмет соответствия взглядам коммунистической партии. Начиная с ранних телевизионных экранизаций китайской классики, таких как “Сон в красном тереме” и “Роман о троецарствии”, и заканчивая современными пересказами, такими как “Китайская императрица”, и адаптациями популярных онлайн-исторических романов, таких как “Ланъя Банг”, новое поколение молодых китайцев выросло на традиционном ханфу. на их экранах ежедневно.
В то же время такие философские учения, как конфуцианство и даосизм, в настоящее время являются обычным явлением в современной системе образования Китая. В отличие от их родителей, которые пережили Культурную революцию и которым было предложено отказаться от этих идей, молодое поколение поощряется к приобщению к традиционной культуре.
Но идея Ханфу не в том, чтобы воспроизвести то, что историки раскопали в гробницах или древних текстах. По мнению Чжао, это больше похоже на “городскую субкультуру нью-эйдж, похожую на косплей и платья японской лолиты”, или “китайскую версию афрофутуризма”.
За прошедшие годы была создана значительная индустрия, обслуживающая любителей ханьфу всех мастей.
В то время как одежду Hanfu можно приобрести всего за 100 юаней (15 долларов), а одежда, сшитая на заказ, может стоить более 10 000 юаней (1500 долларов), ансамбли Hanfu, которые стоят от 100 до 500 юаней, занимают 70 процентов рынка, согласно информации Hanfu. Самый дорогой ханьфу, который Мин когда-либо покупала, был из Минхуатанга, он стоил 12 000 юаней, и она ждала четыре месяца, пока его приготовят специально для нее.
Списки ожидания у высококлассных производителей ханфу, таких как Minghuatang, растянулись до конца 2021 года. Адриан Ченг, главный исполнительный директор зарегистрированной в Гонконге компании New World Development, сказал WWD, что он рад видеть возрождение высокого китайского мастерства, вызванное компанией Hanfu. “Сейчас в Китае очень популярно движение ”Наследие», они хотят знать, что стоит за этим ремеслом», — сказал он. “Миллениалам, и особенно поколению Z, нравится идея капитала знаний.
Грядет серьезная смена парадигмы. ..Я думаю, что люди возвращаются к своим корням и видят, как рука может создавать красивые предметы ручной работы. ”
Ян Дай (Yan Dai), основатель бренда Hanfu Sinange, сказал, что рынок Hanfu находится на пороге бума, но “сначала нам нужно согласовать систему Hanfu, а затем мы сможем расширить масштабы и внедрить Hanfu в массовое общество”.